Новости

далее >> Республика Коми, Вологодская обл.

12 февраля. День 28 экспедиции

Сегодня, утром 12 февраля 2012 года, наша команда, состоящая из четырех человек: Марина, Андрей, Руслан и Маша, прибыла в Котлас-Узловой на смену нашим предшественникам из Рязани. Утром в поезде, ожидая прибытия в пункт нашего назначения, мы вяло пили чай, сонно перебрасывались шутками и даже не представляли себе степень размаха нашей миссии в Коми. В общем, из поезда мы выходили еще «тепленькими», с наивными мыслями о легкости нашей задачи (не хочу сказать, что мы не были подготовлены морально к миссии, но свою деятельность мы еще не представляли).

Нас встретил Николай Васильевич (пастор Архангельской церкви), Клинт и мороз в 27-28 градусов. И вот, в 9 утра мы прибыли в Дом молитвы г. Котласа. В 10 утра уже началось богослужение. Мы услышали замечательное пение команды из Рязани (Наташа и Михаил). От нашей группы Марина и Маша исполнили одну песенку на скрипках, и Марина аккомпанировала многим песням.

После служения, пастор церкви г. Котлас Евгений и его супруга Надежда подготовили сытный обед. «Изюминка» обеда была живая музыка — Марина исполнила Adajio G-moll Баха. Все слушали, затаив дыхание...

После обеда мы оделись потеплее и на двух машинах выехали на благовестие. Первая машина выехала в центр г. Котлас. Нашей задачей на сегодня был социальный опрос горожан на предмет веры. Было холодно, но с Божьей помощью мы ходили, разделившись по парам, и спрашивали у прохожих, верующие они или нет, читают ли они Библию, кто такой Иисус Христос, что сделать нужно, чтобы люди стали добрее и т. д. Я (Маша) оказалась в компании пастора Архангельской церкви. Если говорить о наших результатах, то мы вывели статистику, что в основном больше всех на наши вопросы соглашалась отвечать молодежь. Очень мало людей отвечали, что они верующие. Были и такие, которые говорили, что «Христос воскрес через 7 дней», а «Моисея распяли». В общем, напросились очень грустные выводы: большая часть населения Котласа очень-очень мало знает о Боге. Почти все опрашиваемые не могли ответить на вопрос о восстановлении доброты в людях. Я бы сказала, что требуется активная евангелизация в городе Котлас. Этот город, как и вся Россия, нуждается в молитве.

Вторая машина отправилась в деревню Шипицыно. Михаил Р. расклеивал объявления о реабилитационном центре и группа также опрашивала людей по анкете. Общее мнение: в деревнях люди более охотно слушают евангелие, чем в городе.

Приехав назад в Дом молитвы, сестры начали ускоренный процесс подготовки к вечерней трапезе: блины, макароны с сардельками и о-о-о-очень вкусный торт «Банановый рай». Все торопились, потому что в 8 часов вечера группа из Рязани должна была возвращаться домой. У нас было прекрасное общение! Как жаль было расставаться с новыми друзьями...

А завтра мы едем в Сыктывкар.

Яна, участница экспедиции.

* * *

Восток Вологодской области. III этап экспедиции

Привет! Меня зовут Настя, мы с мужем решили присоединиться к миссионерской экспедиции, проходящей по Северо-Западу России, надеясь не только послужить людям, но и пересмотреть свои отношения с Богом, постараться сдвинуться с места. Мы присоединились к ребятам, когда они поехали в Вологду. Там мы разбились на команды. Питерский батальон отправился в самую холодную и духовно темную часть Вологодской области – Восточную.

Мы всемером отправились в город Тотьму, прославленный ценной пушниной и мореходами-первооткрывателями земли Российской. Ехали мы долго, знакомились, общались, «Пашка Пасторкин» (так мы теперь называем Павла Сенникова, почему – узнаете позже) отвечал на наши вопросы и знакомил с историей Тотьмы. Вы могли подумать, что все наши мысли были направлены на желание начать благовествовать, но за долгую дорогу мы стали желать теплой квартиры, где можно отдохнуть и поесть.

Спустя три с половиной часа мы достигли нашей цели, не зная точного адреса, мы все-таки попали в теплую квартиру, смогли вздохнуть спокойно и вспомнить о главной цели нашего приезда.

Материал для раздачи оказался невероятно разнообразным, поэтому не было вопросов кому что давать, а что нет — каждый человек был обречен на подарок. Мы отправились бродить по улицам Тотьмы.

Вообще, на протяжении всей недели мы повстречали большое количество людей, живущих в городах и деревнях; но стало ясно, что народ востока вологодской области очень открыт для Бога, но при этом боится всяких напоминаний о религии, кроме православия. Один дедушка даже спросил, не получив прямого ответа, кто мы такие: «А вы благословлены Кириллом (Митрополитом)?» На что получил утвердительный ответ и пригласил нас к себе на чай!

Но вы не подумайте, что мы только то и делали, что ходили по улицам и домам в тридцатиградусный мороз и раздавали Евангелие; нет, в обед и по вечерам, а также во время поездки в другую местность мы дискутировали на всевозможные библейские темы и изучали Слово Божие. Также, оставаясь на ночь, до поздней ночи ободряли друг друга и принявших нас молитвой, песнями и ответами на тревожащие душу вопросы.

За всю поездку мы побывали в Вологде, Тотьме, деревнях Кузнецово, Тарасово, Биряково и г. Никольске; в воскресение посетили церковь в Череповце.

Уже к концу недели я поняла, что данные поездки предназначены для нас — путешественников, так как для работы с людьми нужно намного больше времени, чем то, что у нас имелось.

Я обещала рассказать, почему я назвала Павла Сенникова Пашкой Пасторкиным. В одной из деревень нам рассказали секрет сближения с местными людьми – это их прозвища. Мы решили остаться на ночь у одной сестры (Таисии) и устроить вечернее собрание. А приглашали мы людей в дом их соседки – Таськи Якуниной, они тут же радостно откликались на приглашение. Вот и нам дали разные прозвища.

Мы узнали, что в Тотьме уже давно ведется работа с горожанами, но нет постоянного служителя, поэтому там нужна семья миссионеров, которая бы занималась с людьми и просвещала истиной.

Анализируя прошедшие события, я пришла к выводам: лучше всего иметь с собой небольшой запас еды и посуды; волосы лучше всего переплетать между собой, можно в косы; не спать на двухместной кровати втроем; опустошать себя от отходов вовремя; иметь комплект как теплой, так и легкой одежды; беречь себя от загрязнений, по возможности (очень пачкаешься).

За все время поездки я почувствовала необходимость пересмотреть свое изучение Священного Писания и поняла, что не так уж трудно заинтересовать людей Радостной Вестью.

В начале поездки я настраивала себя быть готовой к любым условиям, но понимание не помогает приготовиться ко всему; я никогда не могла подумать, что возможно жить так, как живут люди в далеких деревнях!

Настя, участница экспедиции.

* * *

6 февраля. День 22 экспедиции

Вчерашний день прошел хорошо, но я не могу назвать его чем-то примечательным. Обычно о том, чем было примечательно воскресенье, сообщают не пасторы и проповедники, но – их слушатели. Для пасторов и проповедников воскресенье – труд и волнение, нам некогда бывает что-то особенное заметить. Хотя я, наверно, говорю только о себе. В любом случае, пусть о том, чем было примечательно прошедшее воскресенье, за меня напишут другие. Скажу только, что вчера в Вологде проповедовал Юрий Кириллович, а наша питерская команда поехала в Череповец, где мы с Китом проповедовали в церкви. Давно я в Череповце не проповедовал, года три, наверно. Было приятно вновь увидеть старых знакомых.

Вчера мы расстались с командой из Питера и Волхова – после богослужения они поехали домой. Хорошие ребята. Ну, а мы с Михаилом (механиком) вернулись в Вологду на ночлег. Ночью к нам присоединился Клинт на микроавтобусе.

А вот сегодня день точно был примечательным. Хотя бы тем, какое расстояние мы проехали за этот день – на сегодня это абсолютный рекорд экспедиции. Так много мы еще не проезжали за один день. Стартовав из Вологды рано утром, сегодня мы проехали более 600 км до города Няндома Архангельской области.

Почти ровно на полпути до Няндомы лежит поселок Верховажье. Мы никак не могли не заехать в него, потому что там – церковь нашего братства. На прошедшей неделе в Верховажье несколько дней была другая команда нашей экспедиции – пастор Андрей из Архангельска и с ним двое братьев. Пасторы Станислав Довбуш и Павел Копмарь категорически сказали мне, чтобы мы обязательно заехали в Верховажье на пути в Няндому. Могли бы и не говорить, я и так не пропустил бы такую возможность. Я был в Верховажье зимой года три назад и проповедовал там, и мне всегда любопытно посетить места, где я бывал.

Вы может, помните, некоторое время назад – года два тому назад, наверно, – в наших церквах прозвучала информация о том, что накануне зимы сгорел дом у многодетной семьи миссионера? Может, вы даже помните фото этой семьи и сгоревшего дома, и рядом – текст с просьбой о молитвенной и финансовой поддержке? Так вот, это – Верховажье.

Так что – ну никак невозможно проехать мимо! Конечно, мы заехали, и было радостно увидеть старых знакомых. Мы пообедали в большом зале нового просторного дома, в который семья Виталия въехала только месяц назад, и – радовались. Поговорили о церкви. В церкви сейчас 11 членов, но только один – из коренных жителей, все остальные – приезжие. Словно что-то не пускает коренных жителей к Евангелию. Вообще, эти края поражены колдовством и идолопоклонничеством. Мы помолились за жителей поселка. Я дал один практический совет, что делать, и мы поехали дальше.

Начиная с поворота на Няндому от архангельской трассы М8 «Холмогоры» начинается Белый Асфальт – снег, укатанный в лед. Очень опасно ехать вообще, а когда идет снежок, то тем более. Сегодня как раз снежок. Поэтому в Няндому мы приехали с небольшим опозданием на встречу с церковью, которая была назначена на 18.00 в доме у верующей семьи.

Название «Няндома» не очень красиво звучит на русском. Я сначала думал, что местные жители пришли в числе последних, когда происходила раздача названий населенных пунктов, и выбирали уже из того, что осталось. Но, оказывается, название сие происходит из финно-угорского языка, и означает «Богатая Земля». Так что – позитивненькое название. Всем бы так.

#21#Тем же вечером в Няндому поездом приехала команда 4-го этапа – команда из Рязани: Дмитрий, Мария, Наталья (которую нам отрекомендовали, как «золотой голос Рязани», чему я охотно верю), и – мой друг Михаил Медяник!

Ну что за замечательный человек этот Михаил Медяник! С таким братом я могу быть совершенно спокоен за нынешний этап по Архангельской области. Он и рязанцы приехали уже почти к концу собрания, когда Андрей и я уже отпроповедовали и ждали только приезда рязанцев, чтобы совершить хлебопреломление с няндомскими верующими. Немедленно по прибытии в дом Михаил сказал еще одну проповедь, мы совершили хлебопреломление и закончили день двумя ужинами. Один ужин был на кухне и заключался в таком обильном столе, что можно было подумать, что в доме проходит свадьба или юбилей. Второй ужин провели в гостиной, он был духовным, и заключался в пении, молитвах и свидетельствах. Затянулся этот второй ужин до полуночи. В этом же доме мы заночевали.

#22#Церковь в Няндоме уже три года без пастора. Предыдущие три пастора оставили о себе печальные и горькие воспоминания. Без пастора верующим трудно, и они за это очень переживают. Это еще хуже, чем отсутствие дома молитвы.

Читающий эти строки, смотри: церковь из 14 членов, в узловом железнодорожном центре «Богатая Земля» с населением 22 тысячи человек, нуждается в посвященном служителе Божием. Можно не на всю жизнь приехать – на 3-5 лет, поднять и укрепить церковь, взрастить местного служителя, и даже построить дом молитвы, если очень захочется – местные цены вполне позволяют. Ну что? Как? Соглашайся!

Павел Сенников, координатор экспедиции.

* * *

4 февраля. День 20 экспедиции

Спокойный, хороший день.

Утром сестры отправились гулять в центр Вологды, а мы с братьями пошли в дом молитвы на братскую конференцию. Думаю, было более ста братьев. Павел Петрович Копмарь сказал, что это впервые, чтобы в доме молитвы собрались столько мужчин сразу. Проповедовали Кит Салливан из Питера, Юрий Кириллович и я. Ну, я, конечно, говорил, сами понимаете о чем. Впрочем, об этом же говорили и Кит с Юрием Кирилловичем.

Вообще, я не знаю, сколько раз надо сказать человеку о том, что на нем лежит ответственность за выполнение Великого Поручения и прямая обязанность рассказывать Евангелие погибающим, прежде чем верующий примет это к исполнению. Мне кажется, я уже сбился со счету, призывая к этому, а воз, по большей части, и ныне там. Такое ощущение, что прямой и ясный Божий призыв воспринимается по-прежнему не как личное обращение к каждому верующему, а как достаточно общее, неконкретное, выборочное обращение к особо фанатичным христианам.

За все годы моего служения моим главным разочарованием были не предательства друзей или козни врагов, а то, что нормальные верующие в основной массе не торопятся выполнять Великое Поручение. Они с удовольствием слушают о том, как рассказывать Евангелие. Они одобрительно кивают, говорят о том, что это замечательно, интересно, воодушевляюще, и затем ничего не делают с тем, что узнали, или – попробуют раз-другой и перестают. Не знаю, может, я предвзято отношусь, конечно. Может, каждый верующий уже привел ко Христу по нескольку человек, просто я этого не вижу. Короче, тяжело это все.

Вообще, возможно ли созидание с нуля такой церкви, где каждый верующий бы стремился регулярно рассказывать Евангелие погибающим? Очень хочется попробовать.

А пока, после конференции я и Константин поехали к сестре Анне, где рассказали Евангелие ее мужу Сергею и дочери Ольге. А еще я рассказал им о том, как Господь привел меня к Себе. Так что – хороший день. Не зря прожит.

Павел Сенников, координатор экспедиции.

* * *

3 февраля. День 19 экспедиции

Итак, подведем предварительные итоги поездки нашей команды по Вологодской области. Конечно, только в отношении нашей команды, а не всех команд.

Первое. Мы посетили в Тотьме молодую сестру Тоню. Тоня – пока единственная наша верующая в Тотьме, живет там совсем одна. Ближайшая к ней церковь находится в Верховажье, это на расстоянии либо 120 либо 180 км, в зависимости от того, какую дорогу выбрать, через лес или по трассе. Тоня ездит на собрания на машине. Иногда выбирается в Вологду.

Я не могу представить, что это такое – быть одному-единственному верующему на весь город. Всю мою христианскую жизнь меня окружали верующие, и общение с ними является чем-то, что само собой разумеется, и это настолько естественно, что о ценности и нужности такого общения даже не задумываешься. Иногда даже устаешь от него.

Тоня не может пожаловаться на избыток общения. Конечно, братья и сестры из Вологды и Верховажья посещают ее, чтобы духовно поддержать. Они расклеивают объявления в реабцентр, раздают буклеты и евангелия на улицах, молятся за Тоню. Но приезд нашей команды для нее – большое и важное событие. Поэтому – разговоры за полночь: свидетельства, пение, вопросы по Библии. Хорошим ободрением для Тони было то, что Костя и я съездили с ней к Любе и рассказали там евангелие.

Хорошо было бы, если бы (по молитвам читателей этих записей) Бог отправил в Тотьму миссионерскую семью. Хорошо было бы, если бы люди, которые получили Слово Божие на улицах, начали его читать. Еще лучше было бы, чтобы в Тотьме наконец начались покаяния и обращения к Спасителю Христу, и начала бы собираться церковь.

Второе. Мы посетили в деревне Кузнецово родную сестру нашей провожатой Анны, Таисию. Таисия – новообращенная, совсем неутвержденная, и нуждается в поддержке. Думаю, что мы смогли ей послужить в ободрение. Было видно, что она заметно повеселела за время нашего пребывания в Кузнецово. Думаю, ободрением для нее было так же и то, что она оказала гостеприимство нашей команде, и то, что в ее доме мы провели общение с несколькими соседями и рассказали евангелие.

Третье. Мы раздали Новые Заветы и христианскую литературу в каждую семью в деревнях Кузнецово и Фоминское (сегодня по дороге в Биряково), а так же частично – в деревне Тарасово. В Тарасово не удалось это сделать потому, что в одном доме наших ребят надолго задержали – обнаружился большой интерес к Богу, и беседа затянулась, так что все село обойти уже не успели. Мы раздали много литературы в городах Тотьма и Никольск.

Четвертое. Мы посетили в деревне Биряково единственную семью верующих (сегодня), и Бог благословил нас замечательным четырехчасовым общением с этими живыми душами. Даже не знаю уж, кто кого на самом деле ободрял. Я помню главу этой семьи – встречал его три или четыре года назад, когда я заезжал вот так же в феврале в Биряково, чтобы ободрить жившую тогда в этом селе семью нашего миссионера Максима. Помню еще, что тогда я при нем рассказал евангелие одному из жителей деревни.

Пятое. Я рад, что наши молодые братья и сестры из Питера приняли участие в этой поездке. Сегодня одной из обязанностей нас, старшего поколения, является вырастить из таких юношей и девушек верных миссионеров и благовестников Христовых. Эта молодежь приняла участие в важном и ответственном служении. Верю, что домой они вернутся другими – навсегда. Возможно, в будущем это окажется главным достижением экспедиции.

Шестое. Экспедиция еще не закончена. Присоединяйтесь!

Павел Сенников, координатор экспедиции.

* * *

2 февраля. День 18 экспедиции

Сегодня мы роскошествовали – спали до 9. Нам некуда было торопиться. У нас не было назначенных встреч, и поэтому мы позволили себе отдохнуть.

Зато потом мы поработали так поработали. Собравшись и распрощавшись с гостеприимными хозяевами в деревне Кузнецово, мы поехали в соседнюю деревню Тарасово к отдаленным родственникам Анны. Пока Анна и я беседовали о Боге и о жизни с этими родственниками, остальные участники команды пошли разносить литературу по домам. Это оказалось настолько успешным, что потом в течение часа мы с Анной собирали команду по всей деревне – еле собрали. Местные жители охотно пускали наших ребят в свои дома, немедленно предлагали чай, и – начинались беседы. Литературу брали охотно. Отпускали – неохотно.

В такую деревню надо приезжать не на день, думается. Если приехать сюда зимой на неделю, то можно, наверно, каждому жителю спокойно и обстоятельно рассказать евангелие. А что – ведь зимой, по большей части, сельхозработ мало, свободного времени много, отчего бы не поговорить о вечном и интересном? Наши ребята были расстроены, что пришлось так скоро уехать из деревни, они хотели там остаться подольше. Но нам предстояло еще раздать литературу в Никольске.

Никольск оказался совсем непохожим на Тотьму. Весь почти – одноэтажный, широко раскинувшийся, без ярко выраженного центра города вообще! Мы минут десять выясняли, где центр, находясь в самом центре города – в шаге от администрации. Нашим первоначальным планом было найти дешевую гостиницу с душем, чтобы можно было остаться на ночлег. Гостиница с душем нашлась, но за три номера с нас запросили 4 тысячи. Но финансы уже и так поджимают… мы решили после раздачи литературы вернуться в Тотьму.

За час-полтора мы обошли весь так называемый центр города. Мы раздали почти все, что приготовили для Никольска. Многие брали охотно, а некоторые и заинтересованно беседовали, хотя здесь впервые мы столкнулись со следующим явлением: некоторые люди демонстративно и молча поворачивались спиной, и подчеркнуто делали вид, что мы не существуем. Это несколько озадачивало. Мы пока не разобрались, что это за диковина и как трактовать такую грубость на фоне повышенной доброжелательности большинства аборигенов.

Вообще, русский человек в своей массе не озлоблен против Бога. Он боится сект и не доверяет организованной религии, но он – не против Бога. Он ищет Бога, но стыдится это показать (потому что гордый), а потому глубоко прячет свой поиск от окружающих.

На улице тем временем было ниже -30. За час раздачи я настолько замерз, что у меня не двигались губы. Отогреваясь в машине, мы рассуждали о том, какое русское слово наиболее соответствовало температурным условиям, в которых мы оказались. Холод? Слабо. Мороз? Тоже не дотягивает. А! – колотун! Причем – чудовищный.

Молодые сестры сегодня решились сделать то, что вообще-то надо было сделать в самый первый день, когда уже было ясно, с какими холодами нам придется иметь дело – они купили себе валенки! Настоящие вологодские валенки. Настя взяла белые, а Оксана – серые. Теперь они ходят веселые и довольные, как два веселых гуся. Кто хоть раз носил в Чудовищный Колотун валенки, тот знает, насколько это теплая и удобная обувь, какое блаженство испытывает носящий валенки, и как завидуют ему жалкие и ущербные ботинконосцы и даже – надменные сапогоносцы.

Вообще-то здесь наши молодые сестры больше не Настя и Оксана, а – на вологодско-никольский манер – Наська Володихина и Оксанка Санкина. Наськин муж, соответственно – Вовка Наськин. Я – Пашка Пасторкин. С нами – Коська Гитаркин и Мишка Немчик. Сметливые никольские аборигены быстро дают липкие прозвища.

Валенки имеют бета-версию – некое подобие войлочных носков или чуней, сшитых из войлока потоньше, чем валеночный войлок. Эти чулочно-носочные изделия можно носить в сапогах (если размер сапог позволяет) и по дому. Я купил это чудо русского севера и надел с сапогами. Ощущения по интенсивности можно приблизить к ощущениям валенконосцев – настолько это тепло и мягко. По цене – дешевле носков. Мужики! Братья! Бросайте вы эти носки и айда за чунями в Вологду! Местные говорят, что это еще и полезно для ног. Ясное дело, полезно – моим ногам полезно все, что их греет!

Вечером мы вернулись в Тотьму к благословенной сестре Тоне, и – опять общение по Библии до полвторого ночи.

Хороший день. Благодарю Тебя, Господи.

Павел Сенников, координатор экспедиции.

* * *

1 февраля. День 17 экспедиции

Здорово! Как поживаете? Хорошо?

Я надеюсь, вы сейчас сразу уловили в моей речи характерное вологодское оканье? Да-да, именно так мы все сейчас разговариваем. Решили вот перейти на вологодский акцент, всей командой. Прилипчивая штука, но нам пока нравится.

Еще утром мы раздавали евангелия на морозе в Тотьме, а днем мы уже въехали в деревню Кузнецово в 18 км от Никольска Вологодской области. Эта деревня – родина сестры Ани, нашего проводника и смелой благовестницы. Заодно, эта деревня – родина никольской тальянки. Судя по всему, это такая же тальянка, как любая другая русская тальянка, только – с колокольчиками. Видимо, по местным вкусам, резкого озорного звука обычной тальянки недостаточно, надо добавить колокольчики, чтоб еще и звенело. Как местные умудряются одновременно и играть, и звенеть, я не догадался пока. Но они этим чудом музыкальной техники гордятся на всю страну. Здесь более ста лет эти тальянки делали, и вроде, еще делают. Я их видел – Иван Иванович, у которого ночуем Михаил, Константин и я, мастер играть на никольской тальянке. Иван Иванович – мужчина основательный. У него большой дом с несколькими комнатами, большим погребом и двумя печками, одна из которых – русская. Считается, что Иван Иванович живет шикарно. У него большой двор, в котором мы поставили машину. Этой ночью собака Ивана Ивановича принесла ему приплод – нескольких щенят. Так что – Иван Иванович стал еще богаче.

Остальная часть нашей питерской команды ночует через дом вниз по улице, в маленьком доме, в котором они все легли спать в одной комнате. В этом доме мы сегодня проводили общение с несколькими жителями деревни, которые пришли нас послушать.

Все в деревне хорошо, кроме одного – почти нет связи! Интернет через Мегафон ловит еле-еле, и только в местах, которые надо вычислять по феньшую, что-ли. Билайн – забудь. Теле2 – а кто это? МТС работает набегами, как орда – внезапно пришел, так же внезапно ушел. Я за весь день не получил ни одного сообщения от семьи, и весь издергался. Два часа писал им на почту и рассылал смс-ки по интернету на все номера, и – ни ответа, ни привета! Я извелся – места себе не нахожу, писать вам не могу, есть не хочу. Братья налегают на сало и чай, а я хожу по комнатам, связь ловлю. Наконец в полночь набежала МТС-орда, и удалось-таки дозвониться. Дома все в порядке, просто интернет отказал что-то. Самое время вспомнить о сале и чае, но – все уже спят, так что это приятное мероприятие придется отложить до утра.

Так что вот – написал немного, и иду спать. Завтра еще один холодный день.

Всего вам хорошего, и спасибо за молитвы!

Павел Сенников, координатор экспедиции.

* * *

Евгений Горцев, участник экспедиции:

Пишу отчет сразу за два дня. Проповедь Юрия Кирилловича 1 февраля была потрясающей без преувеличения. Что и как он говорил о семье, думаю, заставило большую часть слушателей взглянуть по-другому как на себя и свои взаимоотношения с Богом, так и на своих супругов и на отношение к ним. Прекрасное обличение и наставление по Слову! Эта проповедь уже есть Вконтакте, остальные тоже выложат.

В остальном эти дни для команды в Вологде весьма похожи – вологодцы с архангелогородцами благовествуют в районе здания церкви и расклеивают объявления, а рязанцы вместе со старшими братьями ездят на посещения, в детские дома и дома престарелых, показывают кукольные представления. Надеюсь, скоро мы выложим пару фоток или видео.

Основные сложности, связанные со служением здесь – это мороз и позднее возвращение домой. Хочется спать. Пожалуйста, молитесь за нас, чтобы мы крепились силой Бога. И здесь очень хорошо кормят, но это не сложность. Я уже решил ограничивать себя в еде, иначе скоро не смогу проходить в двери.

В вологодской церкви «Еммануил» есть прекрасный Божий слуга Александр Бояринцев, пришедший к Господу чуть больше трех лет назад, но уже смело проповедующий Евангелие. Он руководит нашей группой уличных благовестников. Также здесь есть посвященные Богу братья – пресвитеры Павел Петрович и Евгений. Они действительно любят церковь. Есть другие братья и сестры, укорененные в Нем. Слава Богу и за тех, кто приютил нас. Господи, благослови их сохранить веру до конца!

Сегодня, 2 февраля, после обеда мы с молодежью классно провели время в зале служений, рассказывая о своих церквях и общаясь. Мы разобрали очень важное место Писания из 2 главы Откровения и вместе молились. Это благословенное время.

Третье, и последнее будничное служение благословил Словом Юрий Кириллович, говоря о победоносной жизни христианина.

* * *

Сегодня наша небольшая команда во главе с Павлом Сенниковым посетила родину нашей сестры Анны – деревушку Кузнецово (недалеко от Никольска). Анна входит в нашу командную семерку, и является нашим путеводителем по Вологодской области. Ей было приятно вспомнить былые дни, а нам – послушать ее рассказ. Там нас приютила ее родственница – Таисия Якунина. Вообще я не очень люблю деревни, отсутствие цивилизации и все такое, но когда я зашла в настоящий деревянный домик, с печкой, как в сказках, надела теплые уютные валенки, прочувствовала обстановку настоящей деревенской жизни – я поменяла свое мнение! Я и раньше была в деревнях, но только летом, и никогда ничего меня в них не привлекало. Не знаю, почему сейчас случилось вот так. Конечно, условия не городские, и теплого душа здесь нет, но мне действительно очень нравится!

В деревушку мы приехали около четырех часов дня, познакомились с хозяйкой, немного отдохнули с дороги и пошли дарить Евангелие местным жителям и приглашать их на общение в дом Таисии. Забавно было то, что имя нашей дорогой сестры Анны – Нюрка Васихина (это было ее прозвище в детстве по дедушке) – стало визитной карточкой! Дело в том, что ее очень давно здесь не было, и люди, когда слышали ее имя, сразу заинтересованно спрашивали, где будет общение! Люди здесь очень отзывчивые, почти все взяли Евангелие в подарок (интересно было, что в одном из домов мужчина сначала взял Слово Божье, даже заинтересовался немного, но потом его жена забрала у него, и со словами «мы староверы, и у нас есть свои книги, другие» отдала нам обратно. Вот как жены порой действуют на мужей! Также многие обещали обязательно придти. Меня очень удивило, что некоторые даже приглашали в дом на чай – хотя видели нас первый раз.

Рядом была еще одна небольшая деревенька, и мы решили зайти и в нее. Какая там удивительная красота! Я была поражена! Эта деревушка располагается на пригорках, и открывается действительно великолепный вид – горы, река, поле, заснеженный лес, а еще и закат! Я прославляла Бога за то, насколько же Он велик!

В 6 часов у нас состоялось небольшое общение. Пришли только 3 человека (хотя я лично ожидала, что придет намного больше. Но я верю, что Бог послал именно тех, кто действительно был готов и хотел услышать Слово!) — Иван Иванович, Анна Дмитриевна и Михаил. Люди пожилого возраста, как и следовало ожидать, старой закалки, как говорится. Когда Павел очень четко стал рассказывать (по методу 10/10) Евангелие, казалось, что они думают, что они очень хорошие люди и обязательно после смерти попадут в рай (хотя никто из них еще не принял Господа как своего личного Спасителя). Даже когда они уже сами выяснили, что они являются лжецами, ворами и убийцами, на вопрос «Куда вас отправит Бог на Суде?» почти без колебаний отвечали: «В рай!». Как такое может быть?! Они просто думают, что Бог прощает всех. Но забывают, что Он справедлив! Павел рассказал очень красочную притчу о справедливом судье, и предоставил слушающим самим сделать выбор. Я думаю, что они все прекрасно поняли, что к чему. И нам остается теперь только молиться за них.

Оксанка Санина, участник экспедиции.

* * *

31 января. День 16 экспедиции

Какова бы ни была этимология названия города Тотьма, первое впечатление, которое произвел на нас этот город российской глубинки, было самое положительное.

Нас пугали то тьмой, то холодом, а оказалось – здесь довольно мило. Такой маленький аккуратный городок с ровными рядами купеческих домов на главной улице, – он выглядит так, словно сошел с декораций мосфильмовских лент о быте 19 века. Озадачила такая деталь: в самом центре города – большая горка, с которой с визгом весь день катались дети. Таких горок я нигде не видел.

При ближайшем рассмотрении (когда мы вышли на улицу раздавать христианскую литературу и Новые Заветы) оказалось, что Тотьма не оправдывает своего названия – я обнаружил все признаки культуры, такие как: музыкальная школа, школа искусств, стильный памятник мореходам и землепроходцам (их Тотьма предоставила России предостаточно), и т. п. Из семи православных храмов лишь один оказался действующим, остальные – то музей, то кинотеатр. Это удивило. Еще больше удивило равнодушие тотьминцев к литературе о Боге – за целый час я не раздал и одного пакета литературы. Большинство людей просто отмахивались и не хотели ничего брать. У других в команде результаты были не лучше. Например, Михаил и Константин, расклеивавшие объявления о реабцентрах, обнаружили большое количество нетронутых расклеек недельной давности. Что это? Как объяснить?

Мы остановились у сестры Тони. Тоня – единственная наша сестра во Христе, живущая в Тотьме (насколько мы знаем) уже два года. Она кормила нас и предоставила ночлег в однокомнатной квартире, в которой она живет. Когда мы ехали сюда, одним из наказов, который мы получили, было ободрить Тоню, чтобы она не унывала. Оказалось наоборот – Тоня ободрила нас (хотя мы не унывали, конечно). Мы допоздна разговаривали, молились и пели.

Еще Тоня, Константин и я съездили к одной женщине, с которой Тоня дружит. У этой женщины шесть детей, муж в тюрьме, и нет работы. Я пытаюсь подобрать слова, чтобы выразить мои впечатления о том, в каком тяжелом духовном и материальном состоянии находится эта бедная женщина, и – не могу. Это – надо видеть. Это – надо побывать. Это та ситуация, когда понимаешь, что человеку не поможет ничего, НИЧЕГО, кроме Евангелия, и никто, кроме Христа. Бог благословил меня рассказать ей и ее старшей дочери Евангелие, но поняла ли она, что это ее единственный шанс? Боюсь утверждать наверняка. Похоже, ей было настолько «не до того»… Все это так тяжело.

Эх, если бы каждый верующий, озабоченный собою и своей личной значимостью в рамках сложных отношений поместной церкви большого успешного города хоть раз выехал бы в такую вот глубинку и посмотрел, чем здесь живут люди… Наверно, тогда наша нужда в миссионерах решалась бы быстрее. Наверно…

Все, хватит теоретизировать и мечтать, иду спать. Завтра нас ждут 200 км дороги до Никольска.

На восток!

Павел Сенников, координатор экспедиции.

* * *

Евгений Горцев, участник экспедиции:

Пишу от лица оставшейся в Вологде сборной команды.

Для начала внесу коррективы в предыдущий отчет – в Верховажье поехали два человека, так как один брат из архангелогородцев и один из петербуржцев отправились по дополнительному направлению в Липин Бор. Правильное название одного из упомянутых населенных пунктов Биряково, а населенный пункт, который не решился огласить Павел, называется Нюксеница.

Группа, оставшаяся в Вологде, разделилась еще на три: рязанская молодежь поехала в гости с ободрением к сестре, старшие братья и сестра благовествовали в близлежащей деревне, а пара архангелогородцев, вологодцев, москвич и американец расклеивали объявления реабцентра на улицах в районе здания церкви, общались с людьми и приглашали их на вечернее богослужение, пару раз прервавшись на чай по причине сильного мороза.

Хорошее свидетельство — мы встретили много искренне заинтересованных людей, даже пастора соседней деревни и брата из другой церкви, что было приятно. Что, несмотря на мороз, они делали на окраине города? — люди слушали Евангелие. Проповедь Евангелия ободряет лучше любой конференции, а практический опыт служения Богу – лучшее обучение!

День закончился прекрасной, длительной и вдохновляющей проповедью Юрия Кирилловича, из которой лично я вынес две важные мысли, хотя их, конечно, было больше. Подробней описывать эти события имеет ли смысл? Лучше один раз участвовать и увидеть! Это было прекрасное время общения.

* * *

30 января. День 15 экспедиции

Ну вот мы и в Вологде!

Нас 20 человек из четырех (!) разных мест: 8 из Петербурга, 6 из Рязани, 5 из Архангельска и 1 из Москвы. Из Москвы – это наш любимый Юрий Кириллович Сипко. Что, вы уже пожалели, что не приехали тоже? Не жалейте – приезжайте, и вам еще останется. Здесь большая территория, которая ничтожно мало просвещена Евангелием. Труда хватит на всех – приезжайте! Смотрите сами – на всю восточную половину Вологодской области – только 2 баптистские церкви! А пространства здесь – как у Высоцкого: «Назад пятьсот, пятьсот вперед» — я имею в виду, километров.

Вечером старший пресвитер области Павел Петрович Копмарь провел распределение на группы и обрисовал положение на фронте. Всего получается три группы.

Группа 1, три человека из Архангельска, едут в Верховажье. Это на границе с Архангельской областью, где у нас одна из двух церквей. Они будут там до четверга, затем – возвращаются в Вологду, чтобы принять участие в мероприятиях уик-энда. Группу ведет пастор Андрей из Архангельска.

Группа 2, 6 человек из Питера и Ленобласти + одна местная сестра (в качестве проводника), едут в Тотьму, Никольск, Бирюково и еще один город, в написании и произношении названия которого мне предстоит еще напрактиковаться, прежде чем я дерзну его написать. В каждом из этих населенных пунктов – от одного до трех верующих, и – ни одной церкви. Таким образом, наше путешествие состоится в условиях, приближенных к Книге Деяний. Мы даже не знаем точно, будет ли у нас ночлег на всяком месте (надеемся, будет). Нас предупредили, что это самое холодное место области. И надо же такому случиться, что эту группу веду я, люто ненавидящий всякий холод. Читающий да разумеет, о чем молиться!!!

Впрочем, я не простил бы себя, если бы выбрал маршрут полегче. Вряд ли у меня в жизни представится другая возможность побывать в Тотьме, например. Да что там бывать, в этой Тотьме, скажете вы? С какой стати? А что, Великое Поручение – уже не повод?

В конце недели мы вернемся в Вологду для участия в воскресном богослужении.

Группа 3, все остальные – все рязанцы, Юрий Кириллович, Сергей Балдин из Питера и двое архангелогородцев – остаются в Вологде. Их ждут встречи с верующими и неверующими, взрослыми и детьми, в домах и на улице, в городе и деревнях вокруг города. Юрий Кириллович будет вести семинары по вечерам. Они будут жить по домам у верующих.

Старт команд – утром вторника.

Сейчас, когда я это пишу, все уже спят, скорее всего. Я (и часть моей команды) ночую в доме Кошутиных. Надо же – они переехали сюда из Питера, и их должны знать многие из питерских верующих! Приятно встретить земляков. Они оказали нам царское гостеприимство. У меня – отдельная комната с ВайФаем и завтраком. Чем не пятизвездочный отель?

Меня терзают смутные сомнения, что это роскошество вполне может оказаться приятной поблажкой перед трудностями предстоящих дней… Ох, молитесь, молитесь за нас!

Павел Сенников, координатор экспедиции.

* * *

<< ранее: Псковская и Новгородская обл.

ФОТО: